370多年前徐霞客游走湖南时，第一次因山神发怒遇险而返是哪个地方？
诸天气荡荡，我道日兴隆！
平素关注，以备急用。江湖险恶，防病克邪。
采编：小迪
来源：飞行的书卷公众号
公元1637年，明代地理学家、旅行家和文学家徐霞客开始了行遍中国的旅程，他笔下《徐霞客游记》以浙江宁海县起步，至少行经19个省、自治区、直辖市。
11月26日，由部分全国政协委员、专家团队等推动的徐霞客游线标志地认证正式启动，今后三年内，专家团队将对徐霞客所经过的至少19省市自治区代表地进行考察认证，形成一条更为清晰，有着代表性地点的徐霞客游线，推动该线路的正式申遗。那么这位“以命相游”的伟大的行者，游过株洲哪些景点，又走过湖南哪些地方呢？
公元1637年1月11日，徐霞客从江西武功山进入湖南茶陵州（今茶陵县），开始了为期113天的“楚游”。这位大地理学家布衣草履，从湘东到湘南，足迹遍布株洲、衡阳、永州等地，书写了5万余字的《楚游日记》。
在湖南的行迹中，有我们耳熟能详的祝融峰、浯溪碑林等，也在茶陵云阳山、灵岩寺、麻叶洞留下了一篇篇日记。《楚游日记》中，除了我们了解的株洲名山胜水，也发现，湖湘之行是徐霞客游历中最惊险的一部分，这期间，他遭遇过1次盗贼、2次绝粮。
据《楚游日记》，崇祯十年（公元1637）正月初十，徐霞客由界头岭进入湖南境内，十一日经茶陵州、攸县、衡山县到衡州府(今衡阳市)；又经祁阳县、永州府(今零陵县)、道州(今道县)、江华县、蓝山县、临武县、宜章县、郴州、永兴县、耒阳县，在湘南游历一圈之后，回到衡州府，再西溯湘江，于闰四月初七日进入广西。
茶陵，楚游的艰难起步
《楚游日记》摘编：丁丑（公元1637年）正月十一日，是日立春，天色开霁。亟饭，托静闻随行李从舟顺流至衡州，期十七日会于衡之草桥塔下，命顾仆以轻装从陆探茶陵、攸县之山。……越溪西去，是为巫江，乃茶陵大道；随山顺流转南去，是为小江口，乃云嵝山道。二道分于盘龙庵前。云嵝山者，在茶陵东五十里沙江之上，其山深峭。神庙初，孤舟大师开山建刹，遂成丛林。今孤舟物故，两年前虎从寺侧攫抓取一僧去，于是僧徒星散，豺虎昼行，山田尽芜，佛宇空寂，人无入者。每从人问津，俱戒通“诫”莫入。……
皇雩仙
故事：1637年的正月初十，一位面容清癯的51岁老人，带着一个仆人和简装的行李，来到了湘东小城茶陵，这一呆便是7天，这位老人就是著名的地理学家徐霞客。
此时正是湖南天气最寒冷的时候，皇雩仙是徐霞客进入湖南时，停留的一个道观。
徐霞客当日便考察了皇雩仙和茶水上游的雩江、脂水两条支流，如今，已找不到那座叫云嵝山的虎窟之地了。
景点：皇雩仙，位于茶陵县秩堂乡东坑村，山峰突起，古木参天，老藤倒挂，满目苍翠，寺内保存有清朝大学士彭维新所题碑刻二方和寺门楹联“一峰纾绾表螺髻，七窍灵通白石泉”。皇雩泉就在寺侧，七窍泉汇而为池，约80平方米，清澈甘洌，冬暖夏凉，为雩江源头之一。
《楚游日记》摘编：十二日，晓寒甚……闻灵岩在南关外十五里，乃饮于市，复出南门，渡酃水。时微雨飘扬，朔风寒甚。东南行，陂陀高下五里，得平畴，是曰欧江。有溪自东南来，遂溯之行，雾中望见其东山石突兀，心觉其异。又五里，抵山嘴溪上，是曰沙陂，以溪中有陂也。……得碧泉岩、对狮岩，俱南向。又东逾岭而下，转而北，则灵岩在焉。以东向，曾守名才汉又名为月到岩云……
此灵岩八景也。余至灵岩，风雨不收……
故事：第二天，徐霞客步行到沙江（今火田乡境内），寻访云嵝寺。下午他又从沙江坐船，顺茶水而下。直到半夜，他才泊舟夜宿于茶陵洲城对岸的东江口（今思聪乡深塘村境内）。这一天，在寒风冷雨中，他由一位僧人做向导，考察了灵岩八景。
景点：灵岩八景，其中有观音显影、对狮岩、老虎岩、滴灵岩、月到岩（灵岩寺）等。
《楚游日记》摘编：十三日，晨餐后寒甚，阴翳如故……越黄土坳，又三里，过新桥，雾中始露云阳半面。又三里，抵紫云山麓，是为沙江铺，大江至此直逼山下。由沙江铺西行，为攸县、安仁大道。南登山，是为紫云仙。上一里，至山半为真武殿，上有观音庵，俱东北瞰来水。观音庵松岩，老僧也。予询云阳道，松岩曰：“云阳山者，在紫云西十里。其顶为老君岩；云阳仙在其东峰之胁，去顶三里；赤松坛又在云阳仙之麓，去云阳仙三里。盖紫云为云阳尽处，而赤松为云阳正东之麓……
十五日，晨起，泊舟将放，招余速下舟；予见四山雾霁，遂饭而决策登山……
秦人古洞
故事：十三日到十五日，徐霞客不顾旅途的劳累，游览了茶陵县最高的山——云阳山。十三日这天，天气不好，阴云密布，云阳山上处处冰雪，难以成行，年过半百的徐霞客却没有停止前行的脚步，没有路就拿斧头开路，在《游云阳山》一文中，他用极凝炼的文字描述周围的环境：“山环峰夹，竹树蒙茸，萦雾成冰，珍珑满树，如琼花瑶谷，朔风摇之，如步摇玉佩，声叶金石。”可以想见，冰天冻地的日子，一个须发斑白的老人攀上这样的山峰，需要多大的勇气和毅力啊。第二天天气依然糟糕，本打算登紫微峰，刚上山不久，衣服便已湿透，于是不得不赶到云阳北麓的洪山庙去避雨，烘烤衣服。
十五日，天气稍稍转好，徐霞客决定与仆人重登云阳山。这次，他终于登上了峰顶，并用细腻的文字将云阳山的地貌环境及其名胜古迹作了详细的记载，云阳山从此在历史的风尘中脱颖而出。
景点：云阳山、紫微峰。紫微峰是云阳山的最高峰，山势雄伟，瀑泉飞湍，蔚为壮观，所以又称为“紫微叠翠”，历为茶陵八景之首。
如今，满载美誉的云阳山是湖南省乃至全国少见的国家级城市森林公园、国家4A级旅游景区、省级风景名胜区、省级自然保护区、省级地质公园，集5项桂冠于一身。
《楚游日记》摘编：十六日，东岭坞内居人段姓，引南行一里……望见西南谷中，四山环绕，漩成一大窝，亦如仰釜，釜之底有涧，涧之东西皆秦人洞也……
十七日……去上清三里，得麻叶洞。洞在麻叶湾，西为大岭，南为洪碧，东为云阳、枣核之支，北则枣核西垂……余以早卧不及询，明日登途，知之已无及矣。
秦人古洞
故事：十六日，徐霞客探访了“秦人洞”之东西两洞，十七日，他和仆人在村人的引导下，本打算探访秦人洞附近的上清潭，麻叶洞也在附近，但深潭和洞口都非常险要，水流湍急，在秦人洞附近，乡人们都认为洞中有神龙伏藏，不肯入内，更没有人肯举着火炬在前面引路，徐霞客想着若要一探究竟，必须游过深潭，但游泳和举火炬成为两难无法继续，最终只能放弃。
最后徐霞客去探访了传说中为“神龙蛰处”的麻叶洞，一个十分壮观的石灰岩溶洞。在《楚游日记》之《游麻叶洞》中，徐霞客记载了这样一件事：他请当地村民作向导，谁知当地村民谁也不愿去。他们说，这洞里有神龙，有精怪，不是有法术的人，不能慑服。徐霞客只得用重金请人当向导，那人开始答应了，正准备脱衣，突然问徐公是不是法士，徐霞客如实说自己只是一个读书人。这个人即刻变了脸色，说：“予以为大师，故欲随入，若读书人，余岂能以身殉耶？”这时，赶来看热闹的农夫、樵夫、挑夫等数十人，没有一个敢做向导。无奈，徐霞客只得与仆人“递炬而下”，“蛇伏以进”，冒险闯入洞内。等他们从洞内出来时，围观的人个个惊讶不已，认为他是能震慑妖魔的高人。
景点：秦人洞、麻叶洞
如今，徐霞客游麻叶洞时写下的细腻文字仍在流传：“两壁石质石色，光莹欲滴，垂柱倒莲，纹若镂雕，形欲飞舞……”他的记载点燃了不少的旅游探险者来游麻叶洞的热情，然而奇怪的是，从那以后，再也没有人真正探访过麻叶洞。
在茶陵的7天里，徐霞客先后到过今茶陵县的秩堂、高陇、严塘、思聪等十多个乡地区，行程三百余华里，并将他在茶陵的所见所闻，逐日记载在《楚游日记》中。徐霞客让一座小城有了让人仰望的高度。
随后，他经过攸县，前往衡阳。
三进三出，在衡阳
衡阳是徐霞客西南行的重要阶段，也是“楚游”的主体部分。徐霞客在这里意外遭遇抢劫，险些丧命，是整个游历中最惊心动魄、也是最让老人家愤懑难过的一次。
衡山——“霞客古道”
水帘洞——上封寺——观音崖——祝融峰——天台寺——福严寺——鹅公嘴——穆家洞——陶朱下洞
徐游时间：1637年正月二十一日至二十八日
衡州——三进三出
草桥——绿竹庵——回雁峰——大禹碑——来雁塔——雨母山——石鼓书院
徐游时间：1637年正月二十九日至二月初十
衡南——河中遇盗
钩栏滩——东阳渡——云集潭——新塘站——小西门
徐游时间：1637年二月十一日至三月初五
南岳上封寺
故事：正月十九日，徐霞客离开茶陵经攸县进入衡山（现衡东）。
徐霞客从正月二十一日到访水帘洞，并在二十二日的日记开篇记下“力疾登山”，可见这位半百老人的意志和精神。
南岳以秀著称，徐霞客正月里来，此时南岳春色不显，“细竹蒙茸”，“竹树交映”，“泉声淙淙”，如此细微景致却都被老人尽收眼底，写入了游记。
徐霞客在南岳上封寺住了三天四晚。这三天，《徐霞客游记》中只有这样的记载，“二十三日上封。二十四日上封。二十五日上封。”天气、活动内容，一概没有。这种情况在整部《徐霞客游记》里是极少见的。
明末的南岳，福严、南台、方广诸寺均颓毁，唯上封寺有几间房屋在，也是残破不堪。徐霞客到衡州后，曾利用天寒地泞不出门的日子，起草《上封寺募文》，可见他与上封寺的情缘。也许，要写的太多，不如以“上封”二字代之。
徐霞客在南岳总共呆了4天，南岳诸峰及各条古道几乎都有老人家的足迹。
《楚游日记》摘编：……贼戳不已，遂一涌掀篷入水。入水余最后，足为竹纤所绊，竟同篷倒翻而下，首先及江底，耳鼻灌水一口，急踊而起。幸水浅止及腰，乃逆流行江中，得邻舟间避而至，遂跃入其中。
十二日，邻舟客戴姓者，甚怜余，从身分里衣、单裤各一以畀余。余周身无一物，摸髻中犹存银耳挖一事，余素不用髻簪，此行至吴门，念二十年前从闽前返钱塘江浒，腰缠已尽，得髻中簪一枝，夹其半酬饭，以其半觅舆，乃达昭庆金心月房……盗犹怜僧，彼更胜盗哉矣，人之无良如此！
故事：二月的晚上，在过了衡阳不远的湘江上，徐霞客乘的船遭遇强盗，财物被抢劫无遗，他赤身投入水中，落得个“身无寸丝，何以就岸”的尴尬境地，幸好静闻和尚冒死救出游记手稿。回到衡阳，朋友愿出资送他回乡，徐霞客坚决不从，“余念遇难辄返，觅资重来，妻孥必无放行之理，不欲变余去志。”于是他用家中的田产做抵押，借得一笔路费，继续西行。
永州，霞客精神永存
这是一片美丽又神奇的土地，因西周诸侯国永的后裔居住在永江永山而得名永州，因舜帝南巡崩于宁远九嶷山而得名零陵，又因潇水与湘江交汇而雅称为“潇湘”。
道县——濂溪一脉
濂溪祠——月岩——麻拐岩——吴望山——莲花洞——江渡——周家峒
徐游时间：1637年三月十七至二十九日
祁阳——由湘入粤
白水驿——浯溪碑林——黄杨浦——陶家冲——香炉山——甘泉铭碑——潇湘祠
徐游时间：1637年三月初七至十四日、四月二十五日至闰四月初七
故事：带病游三溪，“永州三溪”一是祁阳浯溪，元结的乡间别墅；二是永州愚溪，柳宗元谪贬的地方；三为道州濂溪，周敦颐的故乡。这三溪是徐霞客十分向往的游程，不巧的是，他游三溪这十余天里，一直身在重病之中。
他进祁阳境内突患急病，这是徐霞客三十年游历生涯中第一场大病。但“浯溪之胜，不可不一登”，船过浯溪，他强忍腹痛，由家仆顾行扶持着登岸。但是，游了三绝碑、石镜、元颜祠、中宫寺后，就再走不动了，只好躺在居高的岩石上，观赏远近风景。
徐霞客进道州城时，已病了近十天，虽然腹肚不痛了，但身子仍很虚弱。甫一进城，他就直接往西门去游濂溪，再出城游濂溪祠、华岩、月岩，顺路考察沲水、掩水、遨水的走势流向，当晚就借宿在月岩。徐霞客很喜欢月岩，将它形容为张开的虎嘴。他后来在九嶷山为永州十二洞排序时，将月岩列为第一。
在寻访了莲花洞等景点后，徐霞客在九嶷山呆了七天，第五天，他花重金请了一个瑶族老乡做向导去探三分石。他带着仆人和向导一行三人从玉绾岩出发，在茅窝看到成片的九嶷山山石；在九龟岩看到肖似群龟的石峰；过牛头江后，小路被土人为防匪贼堵塞了，三人只好连爬带钻翻过这些树木。在空寮原，看到了“白绵绸”。翻越香炉山时，徐霞客在山上终于找到了志书上讲的“天湖”，当他们站在鳌头山上时，透过飘浮的浓雾，总算看到了三分石的侧影。
此时天色已暗，只好在山坡找一株老松下摊开行李过夜。没料到深夜时，这巴掌之地突然刮起旋风，将火星卷到半空中，将雾气变幻出怪异的形状，三个人头一次碰上这种壮观、诡异、神秘的情景，一个个拥着衣被看得目瞪口呆。大风一停，便是倾盆大雨。待雨稍歇，没办法再睡了，只能围着火堆烘烤衣被。天一透亮，仰望三分石，三个人忍着饥饿和寒冷攀爬，上了岭才看清前面还有一个矮坡，一路走去，一堆堆巨石像迷魂阵一样，把向导也搞懵了。
向导突然恐惧起来，以为进山前没敬神，山神发怒了，掉头就往山下跑。徐霞客也觉得各种现象太过怪异，似有不祥之兆，虽然三分石就在咫尺之间，不敢以身试险了，他抹一把脸上雨水，带着顾行转身下了山。这是徐霞客在一生游历中，第一次遇险而返。
在九嶷山附近的紫霞岩溶洞洞口，立着徐霞客的汉白玉雕像。雕像中的徐霞客身形瘦削，头微仰，目视远方，长须飘然，执书而立，一身坚强。他穷其一生，布衣草履，留下恢宏巨制，笔墨丹青。